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2026-03-27 06:21:47
来源:zclaw

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艺术与工程奇迹(ji)的史诗,国风舞剧(ju)《永乐(le)未央》开启全国巡(xun)演

3月20日至(zhi)22日,国风舞剧(ju)《永乐(le)未央》正在北京地方歌剧(ju)院剧(ju)场开启其(qi)全国巡(xun)演的重要一站。

舞剧(ju)《永乐(le)未央》先导片(pian)(01:35)

该剧(ju)自2025年10月正在北京首(shou)演后,即凭借(jie)“让壁画跳舞,让古建发声”的震撼舞台效果(guo),疾速成为文博艺术领域的抢手话题(ti)。全剧(ju)以一场跨越近(jin)八(ba)百年的时空对(dui)话,引(yin)领观众(zhong)沉浸式“入画”我国现(xian)存(cun)最大(da)最完整的道教宫(gong)观——山西芮城永乐(le)宫(gong),感(gan)受其(qi)面前的迁建史诗与没有息文脉。

剧(ju)照

弘扬人文精力(li),一座宫(gong)殿的四重生命维度

舞剧(ju)《永乐(le)未央》的故事内核,植(zhi)根于一段真(zhen)实(shi)而壮阔的新我国文物珍(zhen)爱史。该剧(ju)的核心舞台原型——山西芮城永乐(le)宫(gong),是为怀念道教祖师吕洞宾而建。这座始建于公(gong)元1247年、具(ju)有四座巧夺天工元朝木构建筑与1000平米绝世壁画的“现(xian)代壁画艺术宝库”,是新我国首(shou)批重点文物珍(zhen)爱单位。

剧(ju)照

“永乐(le)宫(gong)壁画内容丰(feng)富多彩(cai),一无所有,人物逼真(zhen)达(da)意,各尽其(qi)妙(miao),反映了其(qi)时变化多端的社会风貌。其(qi)结构雄伟,构图松散,笔力(li)提升,色彰(zhang)憨厚(hou),工艺高超(chao),达(da)到(dao)了炉(lu)火纯青的地步……人物高低排列达(da)四五层之多,髮鬢飞扬,衣冠绮(qi)丽,金碧辉煌,构图松散,画面壮丽,满壁风动,堪称洋洋大(da)观。”闻名古建筑专家柴泽俊曾正在文集中云云盛赞(zan)。

剧(ju)照

更使人动容的是永乐(le)宫(gong)面前的迁移史诗。20世纪(ji)50年代,因三门峡水库建设,这座千年古建面对(dui)被淹没的危机。近(jin)千名工匠与青年建设者,以十年血汗(han),将占(zhan)地24.8万平方米的宫(gong)殿群逐一拆解、编号、运输并最终回复,完成新我国文物珍(zhen)爱史上范(fan)围最大(da)的全体搬家工程壮举。

剧(ju)照

这段历时数载、凝(ning)聚无数匠心的搬家壮举,无疑组成了舞剧(ju)“最感(gan)人的叙事底色”。而如何将这一融合(he)了信(xin)奉、艺术与工程奇迹(ji)的宏大(da)史诗搬上舞台?成为创作的主要困(kun)难。编剧(ju)徐珺蕊选择打破线性(xing)叙事,制造性(xing)地提炼“古建、壁画、琉璃、传承(cheng)”四重美学维度构建作品。“我们必要找(zhao)到(dao)附(fu)着于文物之上的人文精力(li),”她(ta)说道。由此,舞剧(ju)分为“筑广(guang)厦”“绘至(zhi)境(jing)”“炼釉心”“承(cheng)光(guang)阴”四个篇章(zhang),其(qi)核心是附(fu)着于建筑、壁画、琉璃之上的人物精力(li)。

剧(ju)照

正在独(du)特的舞台语汇下,元朝督建者的宏愿与当代建筑师的使命交汇;一位元朝小画工将对(dui)艺术的渴想(xiang)绘入《朝元图》的玉(yu)女仙班,与1957年前来临摹的女性(xing)美术师隔空对(dui)话,构成了感(gan)人的照应。正如徐珺蕊所感(gan)怀的:“那些正在已往(wang)没有大(da)概完成的梦想(xiang),目前能够由当代女性(xing)来完成。”而固执回复失传“孔雀蓝”釉彩(cai)的琉璃匠师,则正在舞台光(guang)影中与古老的“蓝釉角神(shen)”睁开一场关于技艺的漫长(chang)对(dui)话。这四重维度,共同(tong)让严寒(han)的文物具(ju)有了可感(gan)知的温度。

金牌班底保(bao)驾护航,青春力(li)量双向(xiang)奔赴(fu)

要让国宝“活”起来,必要极致的舞台浮现(xian)。《永乐(le)未央》幕(mu)后站着顶尖的创作团队与一支青春的主演力(li)量。艺术总监周莉亚、韩真(zhen)(代表作《只此青绿》《永没有用逝(shi)的电波》)为作品奠定美学基调;编剧(ju)徐珺蕊以“大(da)写实(shi)”叙事串联多时空故事,完成“含舞量”与“含剧(ju)量”的两重进级;总编导谢元臻、谢长(chang)慧正在跳舞编排上,将永乐(le)宫(gong)壁画的线条韵(yun)律转化为跳舞语汇,制造出独(du)特的“文物起舞”气(qi)势派头。

剧(ju)照

谢长(chang)慧正在采风后深受触动:“执著铸光(guang)阴,青春成未央——当年负责(ze)修复与搬家工程的参战者们,许多都是没有满30岁的年青人。而我们全体的演员班子也非(fei)终年青,有一部(bu)分还(hai)是刚从北京跳舞学院、地方民族大(da)学卒(zu)业(ye)的学生,同(tong)是极富生机的年龄。”这份跨越期(qi)间的青春共鸣,被融入跳舞编排。正在重现(xian)迁建场景时,舞者们用充斥力(li)量与协(xie)作感(gan)的肢(zhi)体说话,再现(xian)了建设者的艰苦与激情亲(qin)切(qie)。

剧(ju)照

为了演活角色,青年演员们身材力(li)行。饰演琉璃匠师的马欣,将本身的表演状态形容为一种“探求”,“每次演出前,我都会‘放空本身,重新探求’。必须做到(dao)本身内心先有,观众(zhong)才能感(gan)受到(dao)”;饰演藻井团龙的吴(wu)富莉,为归(gui)纳(na)“灵动又厚(hou)重”的神(shen)性(xing),进行了大(da)批臂力(li)锻炼;饰演画工师父的丁太(tai)聪,观察(cha)白叟(sou)模样形状以丰(feng)富角色;饰演摄影师的刘洋,则将角色理解为所有迁建记录者的群像化身……

青春的力(li)量更正在于大(da)胆的艺术立异,剧(ju)中多个核心舞段,堪称“文物起舞”的典型。个中“藻井群舞”段落尤为惊艳:舞者们身着精美服饰腾挪崎岖,手臂层叠交旋,以富有韵(yun)律的舞姿,复刻(ke)古建筑藻井从中心向(xiang)四周辐(fu)射的层次感(gan),头顶光(guang)影随舞幻化,宛如千年斗拱(gong)正在舞台上重筑。“这段编舞没有但显现(xian)了古建筑的恢宏气(qi)势,也奇妙(miao)照应了‘天圆地方’的西方哲学。”谢元臻介绍说。

元朝神(shen)级木构,永乐(le)宫(gong)三清殿藻井实(shi)景图 图片(pian)取自网络

剧(ju)照

忆及这一段落的编排,谢长(chang)慧表示主创团队第一次去永乐(le)宫(gong)调研时,就注重到(dao)了三清殿穹顶上的八(ba)角藻井:“正在殿内欣赏它,天然是瞻仰的视角,但正在舞剧(ju)中为了更好地浮现(xian)这份巧夺天工,则把(ba)藻井放了下来,成为让观众(zhong)平视的视角。舞美设计胡艳君为此做了一个三层纵深结构的装(zhuang)配道具(ju),十二名女性(xing)舞者附(fu)着其(qi)上,用自身刚柔相(xiang)济的肢(zhi)体动尴尬刁难应显现(xian)了木榫(sun)结构的搭建本领。通过数字影象的殊效,我们也把(ba)藻井地方的盘龙形象活龙活现(xian)地提炼出来,达(da)成与跳舞行动和装(zhuang)配艺术的完美结合(he)。”

剧(ju)照

本次舞剧(ju)巡(xun)演还(hai)应用了一种立异的影象技能:行使600多层画面叠加,没有但便于后期(qi)调整位置(zhi),还(hai)能正在移动中结合(he)影象,构成了完整的视觉空间变化。“这类要领展示了多数量投影机完成多层次影象干系的技能造诣,为满足巡(xun)演需求供应了有效的办理计划。”影象设计杨骞(jian)介绍说。

剧(ju)照

三晋大(da)地音乐(le)气(qi)势派头正在剧(ju)中的应用也是一大(da)亮点。作曲吕亮表示,晋剧(ju)里的袭击乐(le),包括板胡和二弦(xian)的元素被大(da)批应用于剧(ju)情的烘托和显现(xian)之中,“观众(zhong)正在剧(ju)场观赏时,从第一分钟开始到(dao)结束,完全没有会以为正在音乐(le)气(qi)势派头上存(cun)正在违和感(gan)。配乐(le)与剧(ju)情协(xie)调相(xiang)融,正在统一个宏大(da)主题(ti)框(kuang)架下逐步睁开,体现(xian)了独(du)特的艺术魅力(li)和深刻(ke)的历史底蕴。”

《永乐(le)未央》AI伎乐(le)(01:27)

另据悉,相(xiang)较于2025年10月的北京首(shou)演,此次“进级版”演出是主创团队基于大(da)批市场反馈后的经心淬炼。团队吸纳(na)了上千条观众(zhong)意见(jian),强化了现(xian)代人物,尤其(qi)是迁建工程师、美术师的情感(gan)脉络,使古今对(dui)话变得更加精密。正在视觉层面,对(dui)三清殿、纯阳殿等殿内环(huan)球闻名的元朝壁画影象浮现(xian),以及意味时空流转的星(xing)空投影进行了周全进级,都旨正在营造更震撼的“时空交错”体验。

发布于:上海市

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